1月28日(日)午後2時から横浜線長津田駅前のみどりアートパークホールにて、第8回『表現の市場』をやります。 　障がいのある人達が様々な思いを表現をする市場です。彼らのパワーあふれる表現を見ていると、障がいのある人達は私たちが何かやってあげないと何もできない、といった思い込みが、とんでもない間違いであることがよくわかります。 　何かやってあげるとか、支援するといった関係を取っ払ったとき、彼らの表現がこんな風に爆発します。 あらじん www.youtube.com はっぱオールスターズ www.youtube.com シーホース工房 www.youtube.com ぷかぷか www.youtube.com 　何よりも私たち自身、自分の思いをどういう形にせよ、あそこまでダイナミックに表現しているのだろうか、と思ったりします。表現は、生きることそのものです。生きるエネルギーが爆発するような場を、私たちはどれくらい持っているのだろうかと思うのです。 　どうもね、日々小さく縮こまって生きてるような気がするのです。なんかもったいないですね。自分の中に渦巻いている生きるエネルギーを、どこかで思いっきり解放したいものです。 　2年前の『表現の市場』のとき書いたブログの一部です。 「障がいのある人たちとは、いっしょに生きていった方がいいね」 ってみんなが思える舞台を、ことしも作ります。 　彼らの舞台からは、たくさんの元気をもらえます。 　素直に生きる彼らの舞台を見ていると、 　「ああ、明日も生きていこう」 って思えます。明日に向かう「希望」をもらえます。 　そんなふうにして、彼らは新しい歴史を作っているのだと思います。 　「なんだ、助けられてるのは、私たちの方じゃん！」 て思えるような彼らの舞台は、お互いの関係が逆転し、新しい歴史を作ります。 　障がいのある人たちを排除してしまうような不寛容な時代を、小むつかしいことは一切いわず、彼らはさらっと塗り替えてしまうのです。 　「表現の市場」は、いっしょに生きていくことで生まれる新しい価値を表現します。その価値は、障がいのある人もない人も、お互い気持ちよく生きられる、新しい歴史を作ります。  ご都合つく方はぜひお越し下さい。

　2年ほど前、朝日新聞の言論空間『論座』に投稿した記事です。大事な話なので、多少手を加えて再掲します。 　つい先日神奈川県立の福祉施設での虐待事件が報道されました。 ・服薬用に水などに塩や砂糖が入れられた。 ・利用者の肛門にナットが入っていた。 ・利用者に数百回のスクワットをさせた。 ・職員の粗暴行為で利用者が頭を打ち失神した。 ・利用者の食事に多量のシロップをかけて食べさせた。 　いずれも気分が悪くなるような事案です。ふつう、人間はこんなことはしません。介護の現場にいるのは人間のはずですが、虐待の実態を見る限り、そこにはもう人間を感じることができません。 　厚生労働省が「障害者福祉施設等における障害者虐待の防止と対応の手引き（施設・事業所従事者向けマニュアル）」というのを出しています。人間が人間でなくなっている現場で、こんな教科書のようなマニュアルがどれだけ役に立つのだろうかと思います。現場の荒廃のレベルの認識が甘いのではないかと思います。虐待の現場になっている神奈川県でさえ、このマニュアルを県のホームページに揚げています。こんなことやって虐待がなくなると本気で思っているのでしょうか？ 　重度障がいの人たちを相手にする現場がどうしてこんなにもすさんでしまったのか。そのことにきちんと向き合っていかない限り、虐待はいつまでたってもなくなりません。向き合ってないからこそ、あのやまゆり園事件以降も、一向に虐待がなくならないのだろうと思います。 相手を見下すところから出発している「支援」の問題性 　やまゆり園事件の直後から「支援」という上から目線こそが事件を引き起こしたのではないかと私は言い続けています。虐待の事件を受けて、あらためて、相手を見下すところから出発している「支援」という関係性の問題を思います。 　相手を見下すことは、見下す側の人間の荒廃を産みます。こいつらには何やっても許される…みたいな、そんな人間の心の荒廃。 　「利用者の肛門（こうもん）にナットが入っていた」などという事例は、その際たるものです。人間のすることではありません。これはもう「虐待」といったレベルではなく「犯罪」です。どうして「犯罪」として追求しないのでしょうか？ここにも社会の大きな問題があるように思います。 　福祉の現場で「人間を回復する」「人の心を取り戻す」、その当たり前のことをするためにはどうすればいいのか。 　いつも書いていることですが、障がいのある人達と「フラットにつきあう」「ふつうにつきあう」ことです。そうして相手と支援者としてではなく、ひとりの人としてつきあう、出会うことです。ここがむつかしいようですね。 　私が養護学校に勤めていた頃、障がいのある子どもたちに出会えたのは、教員という意識があまりなかったせいだと思います。「指導する」という、なんだかえらそうな言葉が、どうもしっくりきませんでした。いっしょにおもしろいこと、楽しいことをやると、その中で子どもたちは自然にいろんなことを学んでいきます。私も色々学ばせていただきました。いちばんの収穫は「なんて素敵な子どもたちなんだ」という気づきです。 　いっしょにいるとあたたかい気持ちになって、ずっとそばにいたいな、と思いました。教員になる前はふつうのサラリーマンをやっていたので、人の中にあってもそんな気持ちを忘れていました。障がいのある子どもたちは、あたたかな人の気持ちを思い出させてくれたのです。これが彼らとの出会いです。指導しなきゃ、という教員としての意識がほとんどなかったおかげです。 　指導とか、支援という関係をやめるとき、ようやく相手と人として出会えるのだと思います。 私には絶対にできない、彼らにしかできない笑顔 この写真は花巻に住んでいる青年達です。先日お母さんのFacebookにアップされていました。見ただけでキュンと幸せな気持ちになります。 　　　　　 　　　　　　Facebookで公開されていた岩手・花巻に住む青年たちの写真（許可を得て転載） 　二人ともアンジェルマン症候群といって、重度障がいの青年達です。重度障がいなので、何もできないのかというと、そんなことはなくて、こんな素敵な顔をして、まわりの人たちを幸せな気持ちにさせてくれます。私たちには絶対にできないことです。彼らにしかできないことなのです。そのことを謙虚に認めるところから、彼らとの新しい関係が生まれます。 　こんな笑顔をする人は街の宝だと思います。社会の中で一番大切にしたい人たちです。 　施設にはこんな笑顔をする人はたくさんいるはずです。そんな笑顔を見つけた時、 　「あ、今日もいい笑顔だね。」 　って笑顔で言える関係を作ること。それが虐待をなくす、一番大事なことだと思います。そして楽しいことがあった時は、一緒にこんな笑顔になる。楽しいことを彼らと共有するのです。 　彼らと一緒に本心で笑えるようになった時、失った「人の心」が戻ってきます。重度障がいの人たちが、失った「人の心」を取り戻してくれるのです。 　「人の心」を失っているのは施設だけではありません。虐待、いじめは社会全体を覆っています。その社会を救うのはやっぱり障がいのある人達ではないかと思うのです。彼らのそばに謙虚に立つこと。そうすることで、私たちは「人の心」を取り戻すことができるのではないか。そんな風に思うのです。

こんな本があります。 　　　　　　　　　　　　                            この本の最後の方にこんなことが書いてあります。 「これまでの社会からは疎外されてきた人が働きやすい場が生まれていくなら、未来に希望を持つことができます。私たちが生きていく道の救いは，彼らといっしょに生きていくことにありそうです。」 　これって、ぷかぷかがやっていることじゃないか、と思いました。障がいのある人達は、なにかと働きにくい現状，社会から疎外される現状があります。そんな中で、彼らに惚れこんだ高崎は、彼らといっしょに生きていった方がトク！、とぷかぷかをはじめました。 　で、はじめてみてあらためて気づいたことは、よく言われる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｢障害者は社会にあわせなければやっていけない｣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ではなく、そのままの彼らの方が魅力があることでした。結果、　　　　　　　　　　　　　「そのままでいいじゃん」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と、そのままの自分で働いてもらっています。ですから彼らにとって、ぷかぷかはとても居心地がよく、働きやすい環境になっていると思います。そこに希望があると、この本はいっているのです。　 　希望という言葉がいいですね。生きることを前向きにしてくれます。希望があるから、私たちは前を向いて生きていけます。それをぷかぷかは創り出したのではないかと。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　そうして、いろんな意味での私たちの生きにくさや息苦しさを救うのは、彼らといっしょに生きていくことにありそうだ、と。 　いっしょに生きていくと、心が自由になります。世界が広がります。生きることが、なんだか楽しくなります。いっしょに生きていくことの意味が、グンと広がります。 　いっしょに生きてこそ生まれるすばらしい舞台。　 　この素晴らしさこそが、いっしょに生きていくということ。

今年初めてのブログです。 明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。 　　　　　　　　　 　ごちゃごちゃした荷物を整理していて、きわめてレアな写真発見。養護学校で初めて芝居小屋をやったときの写真です。芝居小屋というのはプレイルームを使って役者もお客も一緒になってその場をつくっていくようなそんな場所です。   　その時の様子を書いた『街角のパフォーマンス』の目次を見ると 　　 　　 お客も役者もクッタクタになるような場が学校の中に出現したのです。 　こういった芝居小屋を何年か続けると、こんなすごい場ができました。この時は保護者の方やスクールバスの運転手さんも一緒に芝居やっちゃいました。 真ん中のおじさんはスクールバスの運転手 背景画がすばらしい 真ん中の青年はフィリピンからやってきた友人 お母さんたちも顔にしっかりメークして楽しんでいました。 タカサキはこんな感じでした。 　役者とお客さんが一緒になって場をつくる、という発想はフィリピンまでPETA（Philippine Educational フィリピン教育演劇連盟）のワークショップを受けに1週間ほど行った際に学びました。たまたまこどものワークショップの発表会があり、私はお客さんでしたが、子どもたちの演技に合わせて一緒に馬の鳴き声をやったり、蹄の音をやったりで、場がものすごく盛り上がりました。こういう場の作り方があったのか、ともううれしくなって、それを学校に持ち帰ったというわけです。 　おもしろかったのはフィリピンではPETAのメンバーさんの家に泊めてもらったのですが、そこはゲイのペアが暮らしている家で、最初はちょっと緊張しました。何事もなく1週間が過ぎたのですが、びっくりしたのは大晦日の日、近所の人達が大勢やってきてパーティーをやりました（フィリピンではお正月よりも大晦日にお祝いするようでした）。ごくふつうの家にやってくるような感じで、みんなすごく楽しくやっていました。ゲイとかレズビアンとか全く関係ない感じで、フィリピンて進んでいるんだなぁとしみじみ感じた夜でした。もう40年ほど前のことです。 　楽しい芝居小屋ではあったのですが、 「おもしろい！おれもやってみよう」とか｢私ならもっとおもしろくできる｣ なんて、後に続く教員はいなかったので、こういうハチャメチャ楽しい芝居小屋はこれが最後になったと思います。そういう意味でとても貴重な場だったと思います。あの空間をいっしょにつくり、いっしょに楽しんだ仲間たちに感謝！ ★『街角のパフォーマンス』はオンデマンド版ですが、ぷかぷかのアート屋わんどに置いてありますので、興味を持った方は連絡ください。 　また『街角のパフォーマンス』はタイトルを『とがった心が丸くなる』と変えて電子本としてアマゾンで販売しています。検索すればすぐに出てきます。Kindle会員であればただで読めます。

一幕の練習 　 ぷかぷかさんによる絵本読み聞かせ www.youtube.com 色・光を集めて皆に渡すシーン 食べ物を運ぶシーンをチームに分かれて練習 食べ物を運ぶ(バッサー・横山さん・あずみちゃん・はやちゃん・よっしー・近藤さん・寺ちゃん・せつさん・春野さん・かーくん・ゆみっち・太田さん・りえちゃん・コータくん) だるまさんが転んだのように、猫が後ろを向いている間は動いて運べる。 振り向いたら止まる。猫役→ふたみん ぷかぷかさんのストップモーションが素晴らしい！ 色集めチーム(はるちゃん・あさちゃん・いしちゃん・ももちゃん・ますみさん・小山さんゆりちゃん) 空から色んな色の宝石が降ってくる。あさちゃんねずみがキャッチ！宝箱に入れて巣の床下にしまい、大切に保管。冬になり宝箱を取り出し、中の色んな色の宝石を皆に配る。 光集めチーム(しおりん・あいさん・せれんちゃん・みわっち・ちーやん・松井さん・けーこさん・こずえさん) 光を集め、おにぎりにしてみんなに配る。 あたたかい。食べてもよし！ www.youtube.com 二幕の練習 映像を皆で見る　　　　　 ・氷河が溶ける・山火事・洪水・すずめがお米を食べる ・ねずみの身体能力映像→ねずみが泳ぐ・ジャンプする 映像を踏まえ、東西南北のそれぞれのチームがどうやってピンチを乗り越えてきたか考える。 ・ねずみ同士の関係性も考えてみる 　　　　　　 ・各シーンで、それぞれのねずみのキャラクター・個別性が見えてくるように 　　　　　　力持ち・リーダータイプ・ビビり・親子関係・水が嫌いとか、状況に照らし合わせ 　　　　　　 て、それぞれの役割（性格？）も考えてみる　 発表 北チーム(バッサー・横山さん・あずみちゃん・はやちゃん・よっしー・近藤さん・寺ちゃん) 巣でごはんの話しや、家族旅行どこに行きたいかなどの話しをしている。汁物・鳥なべ・豚肉しゃぶしゃぶ・焼き鳥食べたい！南の島・京都行きたい！など… すると氷が割れて、家族がばらばらに！南に島で落ち会おう！ www.youtube.com 南チーム(せつさん・春野さん・かーくん・ゆみっち・太田さん・りえちゃん・コータくん) おばあちゃんねずみ(せつさん)が孫(コータくん)にお腹空いたからお母さんを呼んできてと。家族皆でおばあちゃんねずみにごはんをあげる。すると、見張りねずみ(かーくん)が戻ってきて「火事」と！みるみる火が迫り、熱い！地下トンネルを掘り、高台へ避難！家が燃えてしまい、ショックを受ける… www.youtube.com 西チーム(はるちゃん・あさちゃん・いしちゃん・ももちゃん・ますみさん・小山さん・ゆりちゃん) お母さんねずみ(ゆりちゃん)が食べ物を探しに、子どもたち＆おばあちゃんねずみ(ますみさん)はお留守番。すると雨が降ってきて、巣の中にもどんどん水が入ってくる。おばあちゃんねずみは「海だね」と、とぼけた発言！このままでは沈んでしまう！そこへお母さんねずみが帰ってきて末っ子(あさちゃん)を救出！お兄ちゃんたちが妹たちを引っ張り、巣の外へ！最後は再びお母さんとお兄ちゃんでおばあちゃんねずみを助け、皆で高台まで泳ぐ。高台へ上がる際も雨で滑り、お姉ちゃんが濁流に落っこちたり、お兄ちゃんが高台にうまく登れないなどのハプニングを乗り越え、なんとか全員高台へ。でも雨がすごい。そこにおばあちゃんがちょうどいい木の穴を見つけ、皆で避難し、雨が止むのを待つ。最後に水に沈んだ街を見ておばあちゃんが「いい眺めだね、海いいね」「おばあちゃん！海じゃないよ！」 www.youtube.com 東チーム(しおりん・あいさん・せれんちゃん・みわっち・ちーやん・松井さん・けーこさん・こずえさん・ふたみん)　　　　 お米がすずめに食べられる！どうやったら怖がらせられるか相談。 隠れていて、ねずみがきたところへねずみのジャンプ力で脅かす。 それでもやってくるすずめに、ふたみんねずみがパワーで追い払う。 www.youtube.com お昼休憩 二幕　冬のシーン練習 それぞれのピンチから逃れてきた皆が東の国に集結！ しかし東もすずめに食べられ、一本の小麦・一個のくるみしか食料がない！でもまだ冬は三か月ある… 　　　　 ・具体的な問いかけ「どうしたら冬の○○を凌げるのか」 寒さ・空腹・退屈・暗闇チームに分かれて相談 寒いチーム(せつさん・あざみちゃん・コータくん・ゆりちゃん・はるとくん・あさちゃん・横山さん・寺ちゃん・ますみさん) 鳥ねずみになって空を飛び、風の民にお願いする。あたたかい太陽の光をください！ 持ち帰り、皆に配る。 www.youtube.com 空腹チーム(しおりん・ちーやん・ゆみっち・いしちゃん・ももちゃん・かーくん) なんとしっぽが色んな味がする！フルーツなど…かじり合って空腹をしのぐ www.youtube.com 退屈チーム(バッサー・こずえさん・よっしー・けいこさん・あいさん・せれんちゃん・大田さん) それぞれのここまでどうやってきたか冒険の話しをする。おもちゃのちゃちゃちゃのリズムに合わせてラップを披露！ www.youtube.com 暗闇チーム(はるちゃん・近藤さん・春野さん・みわっち・松井さん・はやちゃん・小山さん・りえちゃん) 火起こしねずみが枯れ枝を使って火を起こす。くるみの殻など、食べられない部分を火にくべてキャンプファイヤーに。火の周りでおもしろポーズ！ www.youtube.com 歌の練習 www.youtube.com 振り返り・終了 ●ぷかぶかさんによる「フレデリック」絵本の読み聴かせがあたたかい せれんちゃんの人前では絶対踊らない究極のダンスが垣間みれた 歌『薔薇を植えよう』の歌詞に想いを馳せる ばらよ　ぼくらのばらよ まだまだ　世界には 雪の嵐が　騒ぐだろう 騒ぐだろう　でも ぼくらは　ばらを植えよう 来るべき年のために ばらを植えよう 雪の嵐の中で 雪の嵐の中で ばらを植えよう ・・・ 本日初めてぷかぷか流演劇の作り方に触れることが出来た 大筋の流れが構築されているものの、その日のメンバーのこころの持ちようが自在に物語りを動かして行く兆しが覗けた ワクワクとドキドキが同居している これでいいんだ，四角四面の自分の感性がちよっぴりまあるくなって行く いいなあこの世界観‼︎ ほんと1人だったら気づけない、ぷかぷかさんと一緒の時間を過ごしているからこその姿 ぷかぷかさんからの贈り物！ 道のり遠いけど1月の本番はすぐそこに どうなることかと思いつつもあり待遠しくもあり‼︎ ●本番を来月に控えて、今日は、どんなワークショップになるのだろう、とワクワクしながら来ました。 なので、ちょっと朝の挨拶の時の動きが、控えめだったので、少し疲れが出たのかなと心配しましたが、練習を重ねて行くたびに、いつもの思い付かない様な楽しいアイデアを出し、1人1人の考え方を尊重し、想定外の事があっても、それがいつものの事なので、全く動じる事もなく、本当にありのままの姿で、淡々と進めて行くのには、やはり普段からメンバーさん達、お互いの事が分かっているからかなと感じました。 後2回の練習を残すのみになりましたが、あまり緊張しないで楽しんで本番に挑みたいと思いました。 ●ワークショップ５回目。もう本番までこの場での練習は１回だ！そしてホールでのリハーサル、本番となります。 どうなるんだろう？というより、自分はどうするのか、という方がいいのかもしれません。 今までぷかぷかさんたちと色々な場面を想像しながら作ってきましたが、それは「演じる」のではなく、「表現」してきたのだ、ということに今日改めて気付いたような気がします。 演じるのではないんだ、表現するんだ、ということを思ったのです。 この場面はこういう状況なのだから、そういう場合はこういう展開になるはずだ、とか、こうなったらおかしいだろう、とか、こんなことをしたら恥ずかしい、とか、どう思われるだろう、とか、そんなことを考えるのではないんだ、と。その時の自分はそれをどう表現するか、なのではないかと。 ぷかぷかさんたちは、それを今までずっと当たり前にやってきているのではないだろうか。 自分のその時の気持ちや体の調子に素直に従うとこうなる、ということではないか？ せつ先生も、「失敗はないから」とおっしゃっていた。このワークショップの時間だけは、自分が何者であろうと、何をしようとまわりが全て受け入れてくれる安心感があります。 ぷかぷかさんたちは、性別も年齢も関係なく普通に接してくれ、受け入れてくれている気がします。 あ、どんな私でもいいんだ、という気持ち、なんだか頭と心のギュッと固まっている部分が少し解れたのかもしれない、と思えました。ぷかぷかさんたちと過ごすと、こうなれるのかなと心が温かくなるのを感じた回でした。 2024年1月28日(日)第8期表現の開催します。

先日、みどりアートパークでオペラ『あん』を見てきました。 　♪どらやきぃ　いかがで〜す〜か〜 の歌が、見終わってからも頭の中でいつまでも響いているようなオペラです。歌の力強さをしみじみ感じました。 www.youtube.com 　冴えないどら焼き屋｢どら春｣を舞台に、ハンセン病の差別の問題を見せてくれます。 　徳江さんはあんこを作るのが得意で、｢どら春｣で働き始めてからあんこのおいしさが評判になり、大繁盛。ところが徳江さんの曲がった指を見て、ハンセン病じゃないかと噂が広がり、客足は途絶えます。 　薬が開発され、ハンセン病は治る病気になり、かつての隔離政策もなくなりました。でも、病気にかかった人達を差別する、という問題は残ったままです。説明すれば解消する、という問題ではありません。そこに差別というやっかいな問題があります。私たちの心には、論理的な思考ができない部分があるのだと思います。 　徳江さんは隔離された施設の中で、仲間と甘いお菓子を作り、収容された人達に味わってもらいます。ハンセン病は、手足の感覚は麻痺しても、舌の感覚だけは残っているそうです。甘いお菓子にみんなは大喜び。閉ざされた世界の中で、なおも生きる喜びを感じることのできる大事な大事なひととき。 「ありがとう」「ありがとう」 と感謝されます。 　｢ありがとう｣に込められた思いの深さ。それを歌い上げる歌。 　徳江さんにとって甘いお菓子を作ることは｢闘いだった｣といいます。社会に出られないという過酷な人生を強いられる中で、なおもみんなの感謝の言葉に支えられながら自分の人生を生き生きと生きた徳江さん。それは｢闘いだった｣、ハンセン病を超える徳江さんの闘いだったと。 　亡くなった徳江さんに、いっしょに甘いお菓子を作り続けた仲間が言います。 　｢徳江、よく頑張ったな｣ 　頑張った、というより、よく生きた。そんな感じがします。 　社会に出られない、自分の思うことが実現できない、という八方塞がりの中で、それでもみんなのために甘いお菓子を作りながら、自分の人生を生き生きと生きた徳江さん。 　差別するのはよくない、といったところで差別はなくなりません。ではどうすればいいのか。そのひとつの回答がオペラ『あん』だった気がします。徳江さんの生き方だった気がするのです。 　本で読むよりも、はるかに力強く、ダイナミックにそれが伝わって来た気がします。それがオペラのいいところだな、としみじみ思いました。 　障がいのある人達も様々な場面で差別を受けます。社会からの排除です。ひと昔ほど露骨ではないにしても、できるできないで人をわけてしまうような価値観が社会にある限り、結果的には排除されてしまう障がいのある人達は多いと思います。 　あんなにいいものを持った彼らを排除するのはもったいない、と私は思っています。 　私たちにはないいろんな魅力を持った彼らを排除すると社会が貧しくなります。 　障がいのある人たちとはいっしょに生きていった方がいい、その方がトク！というところでスタートしたぷかぷかは、彼らの魅力を様々な形で発信してきました。  　お惣菜のお店にこんな文字があります。こんな字を見ると、ふっと心が緩みます。こういう字が店頭にあること、それが社会の豊かさだと思います。 　ぷかぷかはこんな風にして障害者差別を乗り越えようとしています。

｢ココロはずむアート展｣ぷかぷかで開催中。 アート屋わんど パン屋 ぷかぷかさんのお昼ごはん 楽しい作品がいっぱいです。見なきゃソン！です。ぜひお越し下さい。